实用的八年级下册作文集合五篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的八年级下册作文5篇，欢迎大家分享。
八年级下册作文 篇1
我家住甘肃巴丹吉林沙漠边缘。但我没有看到过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。我见过的沙漠并不浩瀚，而且被勤劳的人民改造成了公园。公园里行行白杨树挺立在路旁，沙丘上种满了梭梭、红柳、胡杨、甘草、沙棘等，芳草萋萋，绿阴如盖，我实在叫不出更多的沙生植物的名字。公园里建了跑马场、滑沙场，凉亭，还修了人工湖，丝毫让人感觉不到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的凄凉景象。
如今，我们处在信息时代，有幸赶上了网络的末班车，电话和网络使我们“海内存知己，天涯若比邻”，让我们与全中国乃至全世界的朋友彼此激情互动，欢畅沟通。
我的家乡是葡萄酒的故乡。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!”王翰的这首《凉州词》就是家乡葡萄美酒的写照。“莫高”牌干红、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享誉省内外。文化搭台，经贸唱戏，深厚的历史文化积淀，使我家乡特产如虎添翼。今年全国“乡洽会”上丝绸之路上的众多制酒公司与港商签定了大批订单，为地方经济的腾飞奠定了雄厚的物质基础。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我和我的家乡将不负祖国的重望，将发挥老一辈“两弹一星”精神和新一代“载人航天”精神，在诞生了“两弹一星”、“载人航天”的土地上再创辉煌。
八年级下册作文 篇2
吃过午饭，杨老师匆匆地跑进教室说：“快戴上红领巾跟我去见袁隆平爷爷。”这飞来的喜讯可乐坏了我们。
来到袁隆平爷爷的会议室，我们焦急而又耐心地等待着。一会儿，一位衣着朴素的人走进了会议室，若不是他与会议室中袁隆平爷爷的照片一模一样，我还真认不出他就是杂交水稻之父——袁隆平。他黝黑的皮肤，和蔼的笑容，与普通农民几乎没有两样。
因为坐在我们面前的是世界上赫赫有名的人物，所以紧张的气氛蔓延了整个会议室，我们班的向崇紧张得都把要献给袁爷爷的红领巾给掉在地上了，可袁爷爷却像什么事也没发生似的，仍然笑盈盈地望着他。
“袁爷爷您好，我是洪塘中学二（１）班的王典维，我想问您一个问题好吗？什么是杂交水稻？”哦，原来到了提问的时间，王典维率先抢到了机会。我按捺不住了，好不容易等袁爷爷回答完王典维的文体，立刻站起身来说：“袁爷爷您好，我是衬秋静，我想请问您，您发明杂交水稻的灵感来自哪里？”袁爷爷听到这个问题笑得更开心了。他这一笑使同学们紧张的心情一下子放松了许多。袁爷爷望着我和蔼地说：“我呀，在一次下田时，发现一种水稻长得又高又大，于是，我把那种水稻的种子留下来，然后把它种到田里，像‘望子成龙’似的细心照看它们，可是到了秋天，它们却令我大失所望，水稻长的长短的短，我想呀，这植物是不会变种的，除非是天然杂交，从这里我来了灵感。”
哦，原来是从失败中来的灵感呀。正当我还在消化袁爷爷的话时，张玉珍又提问了。一个接一个的问题使会议室的气氛活跃了许多。
袁爷爷不仅耐心地回答我们提的问题，还给我们讲了一个发明杂交水稻时的小故事。袁爷爷在研究杂交水稻时做的第一个实验失败了。杂交水稻的谷子少了，可叶子却多了，人家挖苦他说：“可惜人类不吃草啊！”这时，袁爷爷低下头像做错了事的孩子。当有人认为应该继续做这个实验时，袁爷爷又马上把头抬了起来。听了这个小故事，同学们都会意地哈哈大笑起来，会议室的空气也好像在欢笑。
快乐的时光总是过得很快，几个问题后，提问的时间就结束了，我们都恨时间走得太快了。
最后，我们又来到了袁爷爷的实验田，一棵棵杂交水稻的杆子比我们中学生还高呢，一串串饱满的谷子把稻杆压弯了腰，放在手中掂一掂还真沉呢４着这些杂交水稻，我不禁想到了袁爷爷做过的那个梦：稻杆长得比大树还高，稻粒比花生米还饱满。相信那个梦已经离我们不远了。
坐在回家的车上，袁隆平爷爷慈祥的笑容、朴实的话语一次又一次地浮现在我眼前，我真希望自己也能成为像袁爷爷一样了不起的`人。
八年级下册作文 篇3
不知从何时，有一个愿望悄悄的住进我心里，他在我的心理慢慢的变大变大再变。他是一个叫“科学家”的愿望。
我常常幻想着：如果我是一个伟大的科学家，那我要发明可以让全世界的壬都可以感到幸福和快乐的东西。例如：“家庭亲近药膏”--可使离乡背井的人时常回家探望家人，拉近彼此的距离，史家庭更和谐。再来就是“事事顺利药丸”--让不如意远离大家，凡事顺心如意，生活乐观、积极进取。还有“好心情药水”--用来纾解大家的压力与愤怒，让好心情时时刻刻围绕着大家，使社会更祥和、更美好。
科学家的工作做主要就是研究与发明以造福人群，因此我更想要当个科学家。我想了解地球的以前、现在与未来会有什么变化。我实在不希望地球号招大自然一起向人类反扑，因为人类太自私自利、自以为是，老是认为我们这么做不会伤害地球，但在无形中，我们的地球已经病倒了。所以我要发明“地球专用复原药水”，滴在受污染的河川，让河川变乾净;滴在光秃秃的山坡地，让树木重新发芽茁壮;滴在破掉的臭氧层，把臭氧层补起来，让大家不再受到伤害。
如果我在工作时遇到了挫折，我会请教比我厉害的人，例如：要研究新的东西来改善全地球人的生活习惯，不然很多人都依赖汽机车不走路，愈来愈胖而生病死亡，但我又不知如何发明，所以就得请教比我厉害的人了。
现在的科技愈来愈发达，那都是科学家的功劳，当然，我们要感谢科学家们的付出，大家也应该鼓励他们，而不是责怪他们，因为研究需要非常大的耐心。希望我以后可以当个科学家！
八年级下册作文 篇4
母爱的力量
汤治平曾听一位朋友讲过一个悲壮感人的“鹿跳峡”的故事：一只老鹿和小鹿被一群凶猛的猎豹追逐到了一个峡谷前，那峡谷的宽度太大，超越了鹿的跳跃极限，但老鹿毫不畏惧地跳了。结果大峡谷前出现了这样一幅壮烈场面：老鹿起跳后小鹿也飞身起跳了，到了峡谷中间，就在老鹿即将坠落谷底的刹那间，小鹿落在了老鹿的背上，并以老鹿的背为支点，成功地实现了第二次起跳……老鹿牺牲了，小鹿跃上了峡谷彼岸，存活下来。
动物的母爱尚且如此感人，人类母爱的力量就更是感天地泣鬼神。这里有一个耳熟能详的故事：在某省一个旅游景区，一部满载游客的缆车突然从高空坠落，就在转瞬即至的生死关头，年轻的母亲和父亲一起，奇迹般地将不满周岁的孩子高高举起，结果，缆车内三十余名游客全部遇难，惟有这个小孩存活了下来……
最近还读到另外一个关于母爱的故事：一天深夜，一场突如其来的特大泥石流吞没了小山村。次日，当救援人员循着哭声刨开泥土，掀开屋顶，发现一个光着身子蜷缩在屋梁下的两三岁小女孩竟然活着。救援人员赶紧将小女孩抱出来，可她死活不肯离开，边用小手指着边哭喊起来：“妈——!”救援人员沿着隐约露出的一双泥手小心翼翼地往下刨，眼前现出一幅惊心动魄的画面：一个半身的女人，呈站立姿势，双臂高高举过头顶，仿佛一尊举重运动员的雕塑……女人竟是一个盲人，身体早已僵硬。而她的身下，又刨出一个昂首挺立的半裸男人!女人正是站在男人的肩上，双手高举小女孩，小女孩才奇迹般地成为这场泥石流中惟一的幸存者!
动物也罢，人类也好，惟有父母之爱是默默奉献，不求回报的。生死攸关的时候，他们总是义无反顾地舍弃自我，把生的希望留给后代。当初，老鹿如果停蹄不跳，它和小鹿毫无疑问都会成为猎豹们的战利品。关键时刻，老鹿选择了作小鹿的跳板，用自己的生命换取小鹿的生命。而年轻父母和盲人父母舍己救子女的壮举更是爱的力量的最好诠释。
八年级下册作文 篇5
农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。
关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。
还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。
现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人（一个龙图腾部族）举行图腾祭祀的节日。
还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。
范晔的《后汉书》就持此说。
